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Hace 14 años
sábado, 21 de noviembre de 2009
lunes, 26 de octubre de 2009
Entrega Segundo Corte
El mapa de nuestras vidas
En este mapa se muestran los recorridos de nuestra rutina diaria. Se puede ver que, en realidad, no conocemos nada de Bogotá, o puede que conozcamos mas sectores pero de igual forma no hacen parte de nuestras vivencia por lo tanto se vuelven de cierto modo, invisibles.
Elegí esta imagen de la esquina de la 134 con el centro comercial San Rafael, en esta esquina es donde yo vivo y por eso lo que presentare es muy personal.
Segunda y mejorada
Los colores se reducen a 7
Realice 4 entrevistas a personas que transitan frecuentemente por esta zona
Cada persona tiene un imaginario muy diferente al de la otra, sin embargo hay momentos en que se asemejan de cierta forma, por ejemplo en las formas del lugar o en los sonidos, y creo que es porque ya es algo que ha estado establecido por mucho tiempo: la calle es recta y suena a carros. Sin embargo las sensaciones, los olores o los colores se ven relacionados directamente con las experiencias de cada persona.
Esta imagen representa todo el imaginario que tengo de este lugar a esta hora de la noche. Para mi, es un lugar de alboroto de luces sonido y movimiento, los patrones de arboles, líneas en la calle, postes de luz y personas son un diario vivir, al igual que los sonidos que salen del centro comercial. Las bicicletas y el asfalto me guían al hogar.
La gente no percibe tantos colores, lo ven más negro, azul, blanco y amarillo. Para ellos es un lugar de alerta y polución.
Los signos símbolos y señales de esta foto hablan por si mismos. Las señales de tránsito ya tienen un reconocimiento mundial y le dan al lugar ese orden ciudadano. Las líneas de la calle, señales de camino interminable. Las flechas, símbolos de dirección y a veces confusión. Las bicicletas, símbolos de movimiento saludable, los carros, lo contrario. Los semáforos, pare, prepárese, arranque. El centro comercial, un buen punto de referencia. Mi edificio, símbolo de descanso.
En este mapa se muestran los recorridos de nuestra rutina diaria. Se puede ver que, en realidad, no conocemos nada de Bogotá, o puede que conozcamos mas sectores pero de igual forma no hacen parte de nuestras vivencia por lo tanto se vuelven de cierto modo, invisibles.Elegí esta imagen de la esquina de la 134 con el centro comercial San Rafael, en esta esquina es donde yo vivo y por eso lo que presentare es muy personal. Segunda y mejoradaLos colores se reducen a 7
Realice 4 entrevistas a personas que transitan frecuentemente por esta zona
Cada persona tiene un imaginario muy diferente al de la otra, sin embargo hay momentos en que se asemejan de cierta forma, por ejemplo en las formas del lugar o en los sonidos, y creo que es porque ya es algo que ha estado establecido por mucho tiempo: la calle es recta y suena a carros. Sin embargo las sensaciones, los olores o los colores se ven relacionados directamente con las experiencias de cada persona.Esta imagen representa todo el imaginario que tengo de este lugar a esta hora de la noche. Para mi, es un lugar de alboroto de luces sonido y movimiento, los patrones de arboles, líneas en la calle, postes de luz y personas son un diario vivir, al igual que los sonidos que salen del centro comercial. Las bicicletas y el asfalto me guían al hogar.
La gente no percibe tantos colores, lo ven más negro, azul, blanco y amarillo. Para ellos es un lugar de alerta y polución.
Los signos símbolos y señales de esta foto hablan por si mismos. Las señales de tránsito ya tienen un reconocimiento mundial y le dan al lugar ese orden ciudadano. Las líneas de la calle, señales de camino interminable. Las flechas, símbolos de dirección y a veces confusión. Las bicicletas, símbolos de movimiento saludable, los carros, lo contrario. Los semáforos, pare, prepárese, arranque. El centro comercial, un buen punto de referencia. Mi edificio, símbolo de descanso. lunes, 19 de octubre de 2009
martes, 15 de septiembre de 2009
Performance
En este performance quisimos representar la lógica de la monocultura del saber y del rigor del saber. En el video se puede ver que al inicio hay una persona bailando con zapatos, es decir esta creando sonido, que es la verdadera intención del tap; mientras que la otra, al no tener zapatos, no genera ningún sonido y pasa a ser inexistente y no creíble, esta persona parece ser invisible en la intención del tap ya que no genera sonido alguno.
En el momento en el que la persona que no emite sonido decide unirse y formar una coreografía con la otra persona, es cuando donde la ausencia que había, se transforma en un objeto posible y creíble, transformando la ausencia en presencia.
En el momento en el que la persona que no emite sonido decide unirse y formar una coreografía con la otra persona, es cuando donde la ausencia que había, se transforma en un objeto posible y creíble, transformando la ausencia en presencia.
domingo, 13 de septiembre de 2009
Lógicas de Boaventura
Lógica de la monocultura del saber y del rigor del saber
El saber necesita estar regulado por revistas científicas y no por nuestra propia cultura. Actualmente nos regimos únicamente por las ciencias y dejamos a un lado todos los saberes y conocimientos que por ejemplo, los indígenas pueden tener con respecto a un tema en especifico.
Modo de no existencia: el desperdicio de saberes, la incultura o ignorancia
Lógica de la monocultura del tiempo lineal
Como cuentan la historia es como nos ubicamos en el mapa, creemos que la historia solo tiene una única manera de ser contada, no nos preocupamos por buscar nuevas soluciones sino que nos dejamos regir por lo que nos dicen. Debemos explorar más tener una mirada diferente y abierta.
Modo de no existencia: residualización
Lógica de la monocultura del saber y del rigor del saber
El saber necesita estar regulado por revistas científicas y no por nuestra propia cultura. Actualmente nos regimos únicamente por las ciencias y dejamos a un lado todos los saberes y conocimientos que por ejemplo, los indígenas pueden tener con respecto a un tema en especifico.
Modo de no existencia: el desperdicio de saberes, la incultura o ignorancia
Lógica de la monocultura del tiempo lineal
Como cuentan la historia es como nos ubicamos en el mapa, creemos que la historia solo tiene una única manera de ser contada, no nos preocupamos por buscar nuevas soluciones sino que nos dejamos regir por lo que nos dicen. Debemos explorar más tener una mirada diferente y abierta.
Modo de no existencia: residualización
Lógica de la clasificación social
Esta se asienta en la monocultura de la naturalización de las diferencias. En esta se ven las calcificaciones sociales, económicas, políticas. Se ven los diferentes estándares y el poder que se le da a la mujer y al hombre.
Modo de no existencia: es la inferioridad que adquieren las partes involucradas
Lógica de la escala dominante
Como su nombre lo dice dejamos que productos extranjeros entren y por de bajeen los locales. La música es un buen ejemplo pues apoyamos más la música y artistas extranjeros Modo de no existencia: Lo local frente a lo global
Lógica Productivista:
Si no se produce dentro del sistema capital para que unos tengan poder abajo hay otros sacrificados.
Modo de no existencia: Esterilidad, pereza, descalificación profesional
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